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성남대형로펌 ‘야간·휴일에도 안심!’···대구, 소아 진료 공백 보완

작성일 26-04-20 14:01

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성남대형로펌 대구시는 보건복지부가 주관한 ‘취약지 소아 야간·휴일 진료기관 육성사업’ 공모에 선정됐다고 16일 밝혔다.
이날 대구시에 따르면, 다음 달 1일부터 ‘21세기연합소아과의원(수성구 소재)’에서 야간·휴일 소아 외래진료를 시작할 예정이다. 이 사업은 ‘달빛어린이병원’이 지정되지 않은 구·군을 중심으로 지정된다.
현재 대구에는 6곳의 달빛어린이병원이 있으며, 수성구에는 이러한 유형의 병원이 없어 야간·휴일에 아이가 아프면 응급실을 찾아야 하는 등 불편이 컸다.
운영 시간과 인력 기준 등은 달빛어린이병원보다 완화된다. 이를 통해 소아 야간 및 휴일 외래진료 기반을 확보하고, 향후 달빛병원으로의 확대·전환을 유도할 계획이다.
이번 선정으로 경증 소아환자의 외래진료 이용 기반이 마련돼, 소아 진료 공백 해소는 물론 응급실 과밀화 완화에도 기여할 것으로 대구시는 기대한다.
이재홍 대구시 보건복지국장은 “이번 사업은 달빛어린이병원이 없는 지역에도 소아 야간·휴일 진료 인프라를 촘촘히 채워간다는 점에서 의미가 크다”면서 “시민이라면 어디서든 아이가 아플 때 안심하고 진료받을 수 있는 환경을 조성해 나가겠다”고 말했다.
■박연규 정동 이화골프존파크 대표(전 경향신문 차장) 별세, 종현씨(SK하이닉스 근무)·종엽씨(삼성카드 근무) 부친상=15일 신촌세브란스병원. 발인 18일 (02)2227-7500
■이승희씨 별세, 신범수 한국무역보험공사 감사 모친상=16일 신촌세브란스병원. 발인 18일 (02)2227-7500
■조기찬씨 별세, 정현씨(전 고려개발 근무)·은희·수정·윤주씨 부친상, 김관흥씨(전 삼성전자 근무)·김성환 한국투자증권 사장 장인상=16일 서울성모병원. 발인 18일 (02)2258-5940
■곽동길씨 별세, 이상수·상원·상욱·상태·정숙씨 모친상, 인희 전자신문 전국부 기자 조모상=15일 경찰병원. 발인 18일 (02)3400-1400
■이명희씨 별세, 이정희씨·용희 우리영상미디어 대표·성희씨 모친상, 재환 앳스타일 대표 겸 뉴스엔 미디어 이사 조모상=16일 고려대구로병원. 발인 18일 (02)857-0444
■홍수표 개천산업㈜ 회장 별세, 성주·명희·승희씨 부친상=15일 서울대병원. 발인 17일 (02)2072-2020
‘오대산의 고승’ 출간 간담회서“여러 사정 함께 고려하고 있다”‘기득권 위한 추대 구조’엔 비판6월 출판 기념회 때 공식화할 듯
강원 오대산 월정사 주지 정념 스님이 오는 9월 열리는 대한불교조계종 총무원장 선거 출마 의지를 우회적으로 밝혔다. 정념 스님은 14일 서울 국립현대미술관에서 열린 <오대산의 고승> 총서 간담회에서 “주변에서 많은 권유를 받고 있는데 아직 원장 스님 임기가 남아 있고 종단에는 종법에 의한 선거 일정도 있다”면서 “대중의 바람에 어떤 형식으로 부응할지, 종단 화합을 해치지 않도록 여러 사정을 함께 고려하고 있다”고 밝혔다.
출마에 관한 의견을 단정하지는 않았지만 향후 구체적 입장 표명 가능성을 열어둔 셈이다. 특히 오는 6월19일 수행자로서 스님의 삶을 다룬 <퇴우 정념, 시대를 밝히다>를 비롯해 45년간 오대산 입산·수행의 기록을 담은 책 3권 등 모두 4권의 책 출판 기념회가 예정되어 있다. 이 때문에 교계 안팎에서는 출판 기념회를 계기로 출마를 공식화할 것으로 보고 있다. 그동안 정념 스님은 총무원장 선거 때마다 유력 후보로 거론돼왔으나 가능성을 내비친 것은 이번이 처음이다.
스님은 또 최근 종단 내부에서 일고 있는 추대론에 대해서도 다소 비판적인 의견을 밝혔다. 스님은 “전 종도가 동의하는 추대는 가능하지만 일부 기득권이 기능 유지를 위해 만드는 추대 구조는 변화와 시대 흐름을 수용하는 리더십을 만들기 어렵다”면서 “추대 과정 역시 매우 민주적이어야 애종심도 함께할 수 있다”고 말했다. 현 총무원장인 진우 스님은 2022년 조계종 종책 모임을 통해 단일 후보로 출마해 투표 없이 합의·추대됐다.
정념 스님은 이어 종단에 새로운 리더십이 필요하다고도 강조했다. 그는 “현재는 문명사적 대전환기이자 AI(인공지능) 쓰나미가 밀려오는 시대인데 과거에 머물러 있으면 미래를 함께 열어갈 능력을 상실할 수밖에 없다”면서 “기성 종교가 쇠락하고 있는 상황에서 불교는 새로운 희망의 방향을 보여주며 시대에 거대 담론을 제시할 수 있는 리더십을 갖춰야 한다”고 덧붙였다.
한편 월정사는 신라시대부터 현대까지 오대산의 수행 전통을 정리하는 <오대산의 고승> 총서를 발간한다. 그동안 개별적인 고승이나 사찰에 관한 연구는 있었지만, 오대산이라는 공간을 중심축으로 신라부터 근현대까지 이어진 수행의 흐름을 하나의 계보로 조망한다는 점에서 주목할 만한 작업이다. 전 10권 규모 중 이날 1차로 자장율사, 범일국사, 나옹선사 등 3권을 내놨다. 고승들의 생애와 가르침을 팩션 형식으로 구성해 중고생들도 쉽게 읽을 수 있도록 했다. 연말까지 신미대사, 사명대사, 한암선사를, 내년 상반기까지 탄허선사, 만화선사 편을 추가로 출간할 계획이다.
이를 기획한 정념 스님은 “오대산은 과거에 머문 산이 아니라 지금도 4개의 선원에서 100여명의 선승들이 치열하게 화두를 들고 수행하는 살아 있는 공간”이라며 “기록되지 않는 역사는 오래가지 못하므로 기록을 통해 한국 불교 수행 전통을 되살리고자 했다”고 말했다.

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